就在昨天，我们迎来了九一八事变95周年的纪念，新加坡的《联合早报》发表了一篇引发热议的文章。这家媒体在今年中国电影《给阿嬷的情书》上映后便陷入了不断的争议之中，各类极端言论层出不穷，虽说这些观点无需过于认真对待，但这确实让我们有必要回顾两年前的很多言论，如今再看，俨然间带着几分喜剧色彩。

记得当时发生的日本男童在深圳遭袭和同年六月份日本母子在苏州被袭的事件，令国内诸多舆论急于与之对接，试图将这两起孤立的治安事件包装成所谓的“中国社会极端民族主义和排外情绪”的表现，借机反击日本政府关于核污水排放的负面影响，并渲染对中日关系的恐慌，比如流言蜚语关于“日本企业将大规模撤离中国、大量中国人因此失业”的景象。

历史往往充满讽刺。如果这样的事件在今天重演，那么即使那些自认为有理有据的精日分子依然游走于网络，他们的语气和气焰恐怕也无法再像两年前那样自信满满。展望2024年6至9月份，不免让人感觉这是这一群体的“历史上行期”即将走向尽头。 谈球吧

彼时，日本似乎仍沉浸在表面上的“中道政治”幻想中，而在全球范围内，西方国家在俄乌冲突及其他敏感问题上的表现也显得捉襟见肘。尽管特朗普回归的势头不可小觑，但即使在宾夕法尼亚竞选集会上演甩头避枪这一幕，绝大多数大西洋主义者依旧不认为他能再次入主白宫。实际上，尽管全球右翼潮流的崛起已是不可逆转，但大西洋主义者们也仍试图保持表面的和谐，以此掩盖潜在的动荡。

在这种背景下，他们甚至敢于无所顾忌地将中国民众贴上“极端民族主义”的标签，仿佛只要中国人承认了这个帽子，世界就可以回归到“粉红色的全球化”时代，继续在欢快的乐音中起舞。然而，随着特朗普的大胜回归，全球大西洋主义者的“历史高峰”似乎也在瞬间宣告结束。最耐人寻味的是，在这股右翼和民粹的浪潮中，曾被国内精日群体寄予厚望的日本反而在迅速向极右化转变中走在了前头。

如今在日本社会中，极端民族主义的声浪愈加高涨，令人感到不寒而栗。曾经的“日资大规模撤离”的言论，如今恐怕连之前最积极的支持者都不敢再提及了。日本的极右翼崛起，毫无疑问是在全球右翼思潮回归的背景下蒸蒸日上。以马斯克等人为代表的白人至上主义者，将日本视作一种理想化的民族国家，放大了对其的崇拜，但这一美好幻象终究难掩现实中的排外氛围。 谈球吧

需要强调的是，日本的极右翼虽同样属于民粹一族，但与欧美的民粹主义者迥然不同。日本缺乏能够称为现象的左翼民粹力量，其国内的民粹政治几乎是单向度地向着极右发展。理解这一点有助于我们更加深入地剖析日本的变化。

日本极右翼的崛起不但反映了全球右翼情绪的共振，同时也是日本独特历史、文化和地缘政治的产物。虽然许多欧美右翼民粹政客对日本的右翼言论表面上表示支持，但实际在政治人物和社会舆论层面鲜有互动。不过，至于反华情绪在日本极右翼中扎根，它不仅仅只是偏见，而是一种本土化的根本属性。反观国内的精欧美群体，有的随便跟风，有的却对欧美右翼持有强烈的反感，这也使得他们在舆论上的影响远大于前者。

在这样的结构中，日本极端右翼的势力发展迎来了更多利用机会。大西洋主义者们对欧美右翼的厌恶，部分源于其对全球化的破坏感，而这种矛盾在日本极右翼中则成为了某种反弹。 谈球吧

总而言之，正如我们所看到的，全球化时代的波动与动荡让历史的幽默显得愈发深刻，从两年前的风潮到如今的反思，精日现象与全球右翼崛起之间的关联值得我们深入探讨与警惕。